كلمات لا يجوز التلفظ بها.....

درج كثير من الناس كلمات قد يكون في بعضها خطوره كبيره ، و اختصارا دعونا نذكر

بعض الأمثله لذلك للتنبيه عنها وتوضيح سبب النهي:-


قول بعض الناس [ الدين لب وقشور ] سبب النهي: لأن القشور لا فائده منها والدين خير

كله أصوله وفروعه ووجباته وسننه.

قول بعضهم [ فلان شكله غلط ] سبب النهي: لأن فيه سخريه واعتراضا على خلق الله.

تسمية بعض الزهور [ عباد الشمس ] سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار

لا تعبد إلا الله تعالى.

قول بعضهم [ يعلم الله اني فعلت كذا ] سبب النهي: لأنه إذا قالها والأمر خلاف ماقال ،

اتهم الله بالجهل.

قولهم عن الميت [ دفن في مثواه الأخير ] سبب النهي: لأنه يتضمن انكار البعث.

قولهم للمتزوج [ بالرفاه والبنين ] سبب النهي: لأنها تهنئة أهل الجاهليه والبنين هم الذكور.

قول بعضهم [ الله يظلمك كما ظلمتني ] سبب النهي: لأن فيه اتهاما لله بالظلم. تعالى الله

عن ذلك.

قولهم عن الذي مات [ ربنا افتكره ] سبب النهي: لأن فيه نسبه النسيان إلى الله تعالى.

قولهم إذا أصيب إنسان بمصيبة [ فلان ما يستأهل ] سبب النهي: لأن فيه اعتراضا على

حكم الله واتهاما لله بالظلم. تعالى الله عن ذلك.

قولهم [ شاءت حكمة الله كذا ] سبب النهي: لأن الحكمه أمر معنوي لا مشيئة لها والذي

يشاء هو الله تعالى.

قولهم [ شاء القدر كذا ] سبب النهي: لأن القدر أمر معنوي لا مشيئة له والله تعالى هو

الذي يشاء.

قولهم [ شاءت الظروف كذا ] سبب النهي: لأن الظروف جمع ظرف ، وهو الزمان ولا مشيئه

له.

قولهم [ الفاتحه على روح فلان ] سبب النهي: لأنه من البدع المحدثه ويقال ذلك عند إخبار

احدهم بالوفاة.

قولهم [ أهل الكتاب ليسوا كفارا ] سبب النهي: هذا القول كفر ، لأن الله تعالى يقول ((يا

أهل الكتاب لمَ تكفرون بآت الله وانتم تشهدون)).

قولهم [ صدق الله العلي العظيم ] سبب النهي : أن التزام هذه بعد القراءة القران لا دليل

عليه والتعبد بما لم يشرع من البدع ، فالتزامها والحال هذه بدعه.

قولهم [ خسرت في الحج كذا ] سبب النهي: لأن ما يبذل في الطاعات ليس بخساره بل هو

الربح الحقيقي.

قولهم [ الله يسأل عن حالك ] سبب النهي: لأنه ينسب الجهل لله تعالى.

قولهم [ توكلنا على الله وعليك ] سبب النهي: لأنه اشرك غير الله مع الله فيما هو من

خصائص الله تعالى.

قولهم [ اليوبيل الفضي أو الذهبي ] سبب النهي: لأن اليوبيل كلمه يهوديه ومعناها

الخلاص والتحرير والأحتفال به محرم.

تسمية الأحكام الشرعية [عادات وتقاليد ] سبب النهي: لأنها توهم أن الاسلام عادات

وتقاليد ورثناها عن اسلافنا تقبل التغيير والتبديل.

تسميتهم للبناء المقوس شمالي الكعبة [ حجر إسماعيل عليه السلام ] سبب النهي: لأنه

لم يثبت أن له علاقه بإسماعيل عليه السلام فقد بني بعده بقرون عده.

تسميتهم للمسجد الأقصى [ ثالث الحرمين الشريفين ] سبب النهي: لأنه لا يوجد حرم إلا

بمكه والمدينه، أم الأقصى فهو مسجد وليس حرما.

قول بعضهم [ لا سمح الله ] سبب النهي: الأولى ان يقول لا قدر الله بدلا من لا سمح الله

لأنه أبعد عن توهم مالا يجوز في حق الله تعالى.

قول بعضهم [ لا حول الله ] سبب النهي: الواجب ان تعدل على الوجه الذي يراد بها فيقول

لاحول ولا قوة الا بالله.

قولهم [ بذلت قصارى جهدي والباقي على الله ] سبب النهي: هذا لاقول لا يصح ، لأنه

يعني ان الفاعل اعتمد على نفسه أولا ، ولكن يقول بذلت جهدي وأسأل الله المعونه.

قولهم [ بذمتي - بشرفي ] سبب النهي: لا يجوز لأنه قسم بغير الله وهذا شرك أصغر.



حكم لعن الشيطان:- الأنسان لم يؤمر بلعن الشيطان ، وانما بالاستعاذه منه كما قال

الله تعالى ((وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم))